【申论经典片段8】博物馆着火救猫还是救画&詹青云的驳论

UP主: 辩论队小成员 · 时长: 5:00 · 🔗 B站原视频

发布: 2021-01-17 · 收录: 2024-01-17

标签: 申论素材 · 辩论逻辑 · 詹青云 · 公考面试 · 思维拆解

比较的不是“礼物”，而是火灾里的割舍

对方辩友一开始就比错了东西。我们在这里比的只是一只猫和一幅画吗？这个比较其实蛮简单：如果今天阿庞说我送你两样礼物，你可以挑一样，我送你一只猫或者一幅梵高，我当然挑梵高。

但不是这样比的。我们今天这个选择题有一个非常具体的场景：你在一场火灾当中选择割舍了什么。真正撞击心灵、让选择题变得很难的，并不是你得到任何一个东西所收获的喜悦，而是你割舍两种当中任何一个东西所遭到的痛苦和罪责。

放弃猫，放弃的不只是“阿庞家的猫”

当你去放弃一只猫的生命的时候，你只放弃了一只猫吗？你只放弃了阿庞家的猫吗？不是。你是明明看着一个生命体，它能够感知喜悦与痛苦，它可以带给人喜悦与痛苦，它带着可救的眼神盼望着你去救它，而你却狠心地弃之不顾。

在这个时候，你割舍的是人性中最基本、最基础的那一点慈悲之心。这不是一个人的东西，这不是一个人对一只猫的感情，这是全人类经过这么多年的进化，我们从残忍的、只从自己为中心、可以把别人当作牺牲、当作祭奠，一点点进化出来的人性。这是全人类恒久远的财富。

救画：你救的可能是“梵高的虚名”

天平的另一端，你割舍掉了什么？割舍掉了一个伟大的艺术品。

我方问：100年以前籍籍无名的梵高，您方救不救？您方强硬地要救，那是因为你今天知道他是梵高。在那个时代，所有的人都嘲笑他，明明不会画画还偏要画画，偏要画画的疯子的时候，他的画和我今天特别喜欢画的画没有什么分别。

你真的有那么难的选择题吗？其实没有。为什么100年以后你觉得梵高那么有价值？是因为千千万万的人赞许他，是因为那么多的画商、广告商把他捧上了神坛。你所救的不过是这100年来所积淀在人们所建构出来的梵高的虚名而已。

“多重标准”不是问题：情境不同，尺度不同

您方说我方双重标准。我来解释一下我方说的场景是什么意思：不只是双重标准，我方甚至可以坦然承认人的标准是多重的。我们在不同的情境之下，衡量万物的尺度就是不同的。

我今天去雇佣一个人，我衡量的就是他的生产力，把他当作生产力的价值；可是在汶川地震的时候，在这个社会的废墟当中，只要有一个人还有一线生机，这个社会、这个国家可以不惜一切代价去救他，我衡量的就不是这个人的生产力，我只衡量他是一条命。

我们今天吃龙骨汤、吃猫，这个时候我是把它当做食物；可是为什么我们在网上看到虐猫的视频，觉得这个人灭绝人性？是因为你看到这个动物在受苦、在感知痛苦的时候，你只把它当作一条命。

我方为什么要提这样的“多重标准”？因为我们知道人的能力是有局限的。我没有办法要求大家为了动物的幸福就放弃自己的喜好或者幸福，可是你为了那一点点负罪感去尊重一下别的生命，这总是可以做到的吧。

真迹带来的撞击，不一定非要靠“那一幅”

您方说，在浩瀚的星空中受到了心灵的撞击，这是艺术品带给人的感动，我们可以体会。可是阿庞，你需要等到很多年以后，你漂洋过海到纽约大都会艺术馆去看到那幅真正的《星空》，才受到那样的撞击和感动吗？

你不需要。《星空》已经感动了千千万万的人。梵高是这个时代最流行的画家，他的画作传播到世界各地，不是所有人都懂得他，但很多人受到过他的感动。不是所有人都懂得他用了五种黄色，不是所有人都懂得他的油彩之间有什么细密的结构，可是那份撞击心灵的感动，每个人都可以收获，不需要用那幅真迹才能够体现。

您方说有的东西只有真迹才可以体会，有的东西不能够复刻和复印，那是倾注在一幅艺术品当中画家的灵魂。我方认同。

真正懂梵高，就该懂他对生命的尊重

可是您方有没有进一步追问：凝聚在梵高之中的画家的灵魂是什么？您方在这里高谈艺术的价值，可是您方有没有想过，梵高就是在他的时代拒绝虚幻的艺术的伟大，而去拥抱真实的生命的人。

在他的时代，他为什么被所有人拒绝？因为那个时代古典主义依然盛行，大多数的人还在画贵族的生活或舞台上的歌剧，而他选择去画什么？画拾荒者，画乌黑的矿工，画吃土豆的农民，画那些一个个卑微如蝼蚁的生命。

在那个时代的这些人，就和您方眼中这只猫一样，除了活着，除了有活下去的愿望，他们几乎一无所有。而他尊重的就是这份生命的价值本身，这不是用任何外部的工具性价值来衡量的。

如果您真的懂得梵高，你真的从他的画中收获感动，你应该收获的感动是对生命的尊重。谢谢。